韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其 食。吾闻 之，乘人之车者载人之患，衣 人之衣者怀人之忧，食人之食 者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世 之业，臣窃以为误矣。始常 山王、成安君为 布衣时，相与为 刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常 山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而 东下，杀成 安君泜水之南，头 足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者 ，何也？患生於 多欲而人 心难测也。今足 下欲行忠信以交於汉王，必不能固 於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦 误矣。大夫种、范蠡 存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则 不如张耳之与成安君者也；以忠信言之 ，则不过大夫 种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原 足下深虑之 。且臣闻勇略震 主者身危，而功盖天下者不 赏。臣请言大王功略：足下涉西 河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕 ，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於 天下，而略 不世出者也。今足下戴震主之威，挟不 赏之功，归楚， 楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归 乎？夫势在人臣 之位而有震主之威，名高天下 ，窃为足下危之。”韩信 谢曰：“先生且休矣， 吾将念之。”