秦王足己不问，遂过而 不变。二世 受之，因而不改，暴 虐以重祸。子婴孤立 无亲，危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也 ，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁 ，忠言未卒於口而身为戮没矣。故使天下之士 ，倾耳而听，重足而立， 拑口而不言。是以三 主失道，忠臣不 敢谏，智士不敢 谋，天下已乱，奸不上闻，岂不 哀哉！先王知雍蔽 之伤国也，故置公 卿大夫士，以饰 法设刑，而 天下治。其彊也 ，禁暴诛乱而天下服。其弱也，五伯 征而诸侯从。其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁 法严刑而天下振 ；及其衰也，百姓怨望而海内 畔矣。故周五序得其道，而千馀岁不绝。秦本末并失，故不长久。由此观 之，安危之统相去远矣。野谚曰“ 前事之不忘，後事之师也”。是以君子为国，观 之上古，验之当世，参以 人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就 有序，变化有时，故旷日长 久而社稷安