：“简、襄主之烈，计胡、翟之利。为人臣者，宠有孝弟长幼顺明之节，通有补民 益主之业，此两者臣之分也 。今吾欲继襄主之迹， 开於胡、翟之乡，而卒世 不见也。为敌弱， 用力少而功多 ，可以毋尽百姓之劳，而序往古之勋。夫有高世之功者，负遗俗之累；有独智之虑者， 任骜民之怨。今吾将胡服骑射以教百姓，而 世必议寡人，柰何？”肥义曰：“臣闻疑事无功，疑行无名。王既定负遗俗之 虑，殆无顾天下之议矣。夫 论至德者不和於俗，成大 功者不谋於众。昔者舜舞有 苗，禹袒裸国， 非以养欲而乐志也，务以论德而约功也。愚者闇成事，智者睹未形，则 王何疑焉。”王曰： “吾不疑胡服也，吾恐天下 笑我也。狂夫之乐， 智者哀焉；愚者所 笑，贤者 察焉。世有顺我者，胡服之功未可知也。虽驱世以笑我，胡地中山吾必有之。”於是遂胡 服矣。