今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月 之珠，服太阿 之剑，乘纤离之马，建翠 凤之旗，树灵鼍之鼓 。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何 也？必秦国之 所生然後可，则是夜光之 璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠 不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不 为采。所以饰 後宫充下陈娱心意说耳目者 ，必出於秦然後可，则 是宛珠之簪，傅玑之珥，阿 缟之衣， 锦绣之饰不进於 前，而随俗雅化佳冶窈 窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜 呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑 间、昭、虞、武、象 者，异国之乐也。 今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而 取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则 不然。不问可否，不论曲直，非秦者去， 为客者逐。然则是所 重者在乎色乐珠玉 ，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯 之术也。