赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如 故法便。 王曰：“先 王不同俗，何古之法？帝王不 相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭 而王，夏、殷之衰也不易礼 而灭。然则反古未可非，而 循礼未足多也。且 服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易 ，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服 ，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者， 所以齐常民也，非所 以论贤者也。故齐民与俗流 ，贤者与 变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不 达事之变 ’。循法之功， 不足以高世；法古之学，不足以制今。 子不及也。”遂胡 服招骑射。