韩信曰： “汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以 其衣，食我以 其食。吾闻之， 乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人 之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张 黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归 於汉王。汉王借兵而东下， 杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑 。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难 测也。今足下欲行忠 信以交於汉王，必不能固 於二君之相 与也，而事多大於张黡、 陈泽。故臣以为足 下必汉王之不危己，亦误矣 。大夫种、范蠡存亡越 ，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已 尽而猎狗亨。夫以交友言之，则 不如张耳之与成安 君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功 无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归 楚，楚人不 信；归汉，汉人震恐：足下欲 持是安归乎 ？夫势在人臣之位而 有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先 生且休矣，吾将念之。”