以财物为用，以贵贱 为文，以多少 为异，以隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼之隆也；文貌省， 情欲繁，礼之杀也；文貌情欲相为 内外表里，并行而杂， 礼之中流也。君子上致其隆 ，下尽其杀，而中 处其中。步骤驰骋广骛 不外，是以君子之 性守宫庭也。人域是域，士君子也。外是，民也。於是中焉，房皇周浃，曲得 其次序，圣人也 。故厚者，礼之积也；大者，礼之广也；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也。