及汤之时 ，诸侯三千。当今之世，南面称寡者，乃二 十四。由此观之，非 得失之策与？稍稍诛灭，灭 亡无族之时，欲为监门、闾里，安可得而有乎哉？是故《易传》不云乎：居上位，未得其实，以喜其为名者，必 以骄奢为行。据慢骄奢 ，则凶从之。是故无其实而喜其名者削，无德而望其福者约，无功 而受其禄者辱，祸必握。故曰：矜功 不立，虚愿不至。此皆幸 乐其名，华而无 其实德者也。