蔡泽曰：“主圣臣贤， 天下之盛福也；君明臣 直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。故比干忠 而不能存 殷，子胥智而不能完吴，申 生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家 灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣 子。今商君、吴起、大 夫种之为人臣，是也；其君，非也 。故世称三子致功而 不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成 名，是微子 不足仁，孔子不足圣，管仲不足大 也。夫人之立功， 岂不期於成全邪 ？身与名俱全者， 上也。名可法而身死 者，其次也。名在僇 辱而身全者，下 也。”於是应侯称善。