秦王足己不问，遂过 而不变。二世受之 ，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑 而终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒 於口而身为戮没矣。故 使天下之士，倾耳而听，重足而立，拑口而不言。是以三 主失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋，天下已乱 ，奸不上闻，岂不哀哉！先王知雍蔽之伤国 也，故置 公卿大夫士，以饰法设刑，而天下治。其彊也， 禁暴诛乱而天下服。其 弱也，五伯征而诸侯从。其削也，内守外附而社稷存。 故秦之盛也，繁法严刑而天下振；及其衰也， 百姓怨望而海内畔矣。故周五序得其道，而千馀岁不绝。秦本末并失 ，故不长久。由此观之，安危之统相去远矣。野谚曰“前 事之不忘，後 事之师也” 。是以君子为国，观之上 古，验之当 世，参以人事，察盛衰之理，审权势之 宜，去就有序，变化有时，故旷日 长久而社稷安矣。