子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢 不作而无祅祥，此 之谓大当。然后圣人作为父子君臣 以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大 定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音， 德音之谓乐。 诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类，克长 克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。 今君之所好者，其溺音与？”