燕王恨不用乐 间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏 不怠，以冀其听； 商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其 忧患之尽矣。 今寡人虽愚，不若纣之暴也； 燕民虽乱，不若殷民之甚也。室 有语，不相尽，以告 邻里。二者，寡人不为君取也。”