：“简、襄主之烈，计胡、翟之 利。为人臣者，宠有孝弟长幼 顺明之节，通有补民 益主之业，此两者臣之分也。今吾欲继襄主之 迹，开於胡、翟之乡，而卒世不见也。为敌弱，用力少而功多 ，可以毋尽百姓之劳，而序往古之勋。夫有高 世之功者，负遗俗之累；有独智之虑者，任骜民之怨。今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人，柰何？”肥义曰：“ 臣闻疑事无 功，疑行无名。王既定负遗俗之虑， 殆无顾天下之议矣。夫论至德者不和 於俗，成大功者不 谋於众。昔者 舜舞有苗，禹袒裸 国，非以 养欲而乐志也，务 以论德而约功也。愚 者闇成事，智者睹 未形，则王何疑焉。”王曰：“吾不疑胡服也，吾恐天下笑我也。狂 夫之乐，智者哀焉 ；愚者所笑，贤 者察焉。世 有顺我者， 胡服之功未可 知也。虽驱世以笑我，胡地中山吾必有之。 ”於是遂胡服矣。