大乐与天地同和，大礼与天地同节。和，故百物不失；节 ，故祀天祭地。明则有 礼乐，幽则有鬼神，如此则四海之内合 敬同爱矣。礼者，殊事合敬者也；乐者，异文合 爱者也。礼乐 之情同，故 明王以相沿也。故事与时并，名与功偕。故钟鼓管磬羽籥干戚，乐之器也； 诎信俯仰级 兆舒疾，乐之文也 。簠簋俎豆制度文章，礼之器也；升降上下周旋裼袭，礼之文也。故 知礼乐之情者能作，识礼乐之文 者能术。作者之谓圣， 术者之谓明。明圣者，术作 之谓也。