，须臾离乐则奸邪之 行穷内。故乐音者，君子之所养义也。夫古者，天 子诸侯听钟 磬未尝离於庭，卿大夫听琴瑟之音未尝离於前，所以养行义而防淫佚也。夫淫佚生於无礼，故圣王使人耳闻雅颂 之音，目 视威仪之礼，足行恭敬之容 ，口言仁义之道。故君子终 日言而邪辟无由