使王緤告公子成曰：“寡人胡服，将以朝也，亦欲叔服之。家听於亲而国听於君，古今之公行也。子不反亲，臣不逆君，兄弟之通义也 。今寡人作教 易服而叔不服，吾恐天下议之也。制国有常 ，利民为本；从政有经，令行为上。明德先论於贱，而行政先信於贵。今胡 服之意，非以养欲而乐志也；事有所止而功有所出，事成功立，然后善也。今寡人恐叔 之逆从政之经，以辅叔之议。且寡人闻之， 事利国者行无邪，因贵戚者 名不累，故原慕公叔之义，以成胡服之功 。使緤谒之叔， 请服焉。”公子成再拜稽首曰：“臣固闻王之胡服也。臣不佞 ，寝疾，未能趋走以滋进也。王命之，臣敢对，因竭其愚忠。曰 ：臣闻中国者，盖聪明徇 智之所居也 ，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义 之所施也，诗书礼乐之所 用也，异敏技能之所试 也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。今王舍此而 袭远方之服， 变古之教，易古 人道，逆人之心 ，而怫学者，离中 国，故臣 原王图之也。”使者以 报。王曰：“吾固闻叔之疾也，我将自往请之。