臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一 也。何谓土崩？ 秦之末世是也。陈涉无千 乘之尊，尺土 之地，身非王公大人 名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷 巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？由民困而主不 恤，下怨而上不 知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故 曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚 、齐、赵 之兵是也。七国谋为 大逆，号皆称万乘之君， 带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸 之地而身为禽 於中原者 ，此其故何也？非权轻於匹夫而兵 弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助 。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚 有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是 也。况三晋之君 或存乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽有 彊国劲兵 不得旋踵 而身为禽 矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎 哉！此二体者，安危之明要也，贤主所留意而深察也。