秦王足己不问，遂过而 不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立 无亲，危弱无 辅。三主惑 而终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无深虑 知化之士也，然所以不敢尽忠拂过 者，秦俗多忌讳之禁， 忠言未卒於口而身 为戮没矣。故使天 下之士，倾耳而听，重足而立，拑口而不言。是以三主失道，忠臣不敢 谏，智士不敢谋，天 下已乱，奸不上闻，岂不哀哉！ 先王知雍蔽之伤国也，故置公卿大夫士 ，以饰法设刑，而天下治。其彊也，禁暴诛乱而天下服 。其弱也，五伯征而诸侯从。其削也 ，内守外附 而社稷存。故秦之盛也 ，繁法严刑而天下振；及其 衰也，百姓怨望而海内畔矣。故周五序得其道，而千馀岁不绝。秦本末并失，故不 长久。由此观之，安危之统 相去远矣。野谚曰“前事之不忘，後事之师也”。是以君子为国，观之上古，验之当世，参以人事，察 盛衰之理，审权势之 宜，去就有序， 变化有时，故旷日长久而社稷 安矣。