韩信曰：“汉王 遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人 之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰 ：“足下自以为善汉王，欲 建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王 背项王，奉 项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀 成安君泜水之南，头足 异处，卒 为天下笑。 此二人相与 ，天下至驩也。然而卒相 禽者，何也？患生於 多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交 於汉王，必不能固於二君之相与也， 而事多大於张黡、陈泽。 故臣以为足下必 汉王之不危己，亦误矣 。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而 猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原 足下深虑之。且臣 闻勇略震主者身危，而 功盖天下 者不赏。臣请言大王 功略：足 下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉， 诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万， 东杀龙且， 西乡以报 ，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟 不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人 臣之位而有震主之 威，名高 天下，窃为足下 危之。”韩信谢曰：“先生且 休矣，吾将念之。