昔者弥子瑕见爱於 卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而 弥子之母病，人 闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而 贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果园， 弥子食桃而甘，不尽而奉君。 君曰：“爱我哉，忘其口而 念我！”及弥 子色衰而爱弛 ，得罪於君 。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥子之行未变於初也，前见贤而後获罪者， 爱憎之至变也。 故有爱於主，则知当而加亲；见憎於主，则罪当而加疏。故 谏说之士不可不察爱 憎之主而後说之矣。