赵文、赵造 、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王 曰：“先王不同俗，何古之法？帝 王不相袭，何礼之循？虙戏 、神农教而不诛 ，黄帝、尧 、舜诛而不怒。及至三王， 随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械 各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不 相袭而王，夏、殷之衰 也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多 也。且服奇者志淫， 则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是 吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者， 所以齐常 民也，非所以论贤 者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。 故谚曰‘ 以书御者不尽马之情 ，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。” 遂胡服招骑