，须臾离乐则 奸邪之行穷 内。故乐音者，君子之所养 义也。夫古者，天子诸侯听钟磬未尝离於庭，卿大夫听琴瑟之音未尝 离於前，所以养 行义而防淫佚也。夫淫佚生於无礼，故圣王使人耳闻雅颂之音，目视威仪之礼，足行 恭敬之容，口言仁义之道。 故君子终 日言而邪辟无由入也。