子夏答曰：“夫古者天地顺 而四时当，民有德而五穀 昌，疾疢不作而无祅祥，此 之谓大当。然后圣人作为父 子君臣以为之纪纲，纪 纲既正，天下大定，天下大定，然后正六律，和五声 ，弦歌诗颂，此之谓 德音，德 音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明， 克明克类，克长克君。 王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡 悔。既受帝祉，施 于孙子。’此之谓也 。今君之 所好者，其溺音与？”