是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义 ，合生气之和，道五常之行，使之阳而不散，阴 而不密，刚气不怒，柔气 不慑，四暢 交於中而发作於外，皆 安其位而不相夺 也。然后立之学等，广其节 奏，省其文采，以绳德厚也 。类小大之称，比终始之序 ，以象事行，使亲疏贵贱 长幼男女之理皆 形见於乐：故曰“乐观其深 矣”。