韩信曰：“汉王遇我甚厚， 载我以其车 ，衣我以其衣，食我以其 食。吾闻之，乘人 之车者载人之患，衣人之 衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍 义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常 山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後 争张黡、陈泽之事，二人相 怨。常山王背 项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。 汉王借兵 而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也 。然而卒相 禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。 今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君 之相与也 ，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越， 霸句践，立功成名而身死 亡。野兽已尽而 猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡 之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危 ，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉 西河，虏魏王，禽夏 说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定 齐，南摧楚人之兵二十万 ，东杀龙且，西乡以报，此 所谓功无二於天下，而略不世出者 也。今足下戴震主 之威，挟不赏之功， 归楚，楚人不信 ；归汉，汉人震恐：足下欲持是安 归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高 天下，窃为足下危之。 ”韩信谢曰：“先生且休矣， 吾将念之。