以财物为用，以贵贱为文，以多少为异，以隆杀为要 。文貌繁，情欲省，礼 之隆也；文貌省 ，情欲繁，礼之杀也；文貌情 欲相为内外表里，并行而杂， 礼之中流也。君子上致其隆，下尽 其杀，而中处其中。步骤驰骋广骛 不外，是以君子之性守宫庭也。人域是 域，士君子也。外是，民也。於是中焉，房皇周浃，曲得其次序，圣人也 。故厚者，礼之积也；大者，礼之广也；高者， 礼之隆也；明者， 礼之尽也