臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一也。何谓土崩？秦之末 世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非 王公大人 名族之後，无乡曲 之誉，非有孔、墨、曾子之 贤，陶硃、猗顿之富也， 然起穷巷，奋棘矜，偏袒大 呼而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知 ，俗已乱而政不脩，此三者 陈涉之所以 为资也。是之谓土崩。故曰天下之患 在於土崩。何谓 瓦解？吴、楚、齐、赵之 兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈 涉也，当是之时，先帝 之德泽未衰而 安土乐俗之民众，故 诸侯无境外之助。此之 谓瓦解，故曰 天下之患不在瓦解。由是观 之，天下诚有土崩 之势，虽布衣穷处之士或 首恶而危海内，陈涉是也。 况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽有彊 国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、 齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之明要也，贤 主所留意而深察也。