公孙弘为学官，悼 道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言： 制曰‘盖闻导民以礼 ，风之以乐。婚 姻者，居屋之大伦也 。今礼废乐崩，朕甚 愍焉。故详 延天下方正博 闻之士，咸登诸 朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士 弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等 议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也 ，显之朝廷； 其惩恶也，加之刑罚。故教化之行 也，建首善自京师始，由内 及外。今陛下昭至德，开 大明，配天地，本人 伦，劝学脩礼，崇 化厉贤，以风四方，太平之 原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而 兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择 民年十八已上， 仪状端正者，补博士弟子。郡国 县道邑有好文学，敬长上 ，肃政教，顺乡里，出入不 悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石 谨察可者，当与计偕，诣太常，得 受业如弟子。一岁皆辄试 ，能通一以上，补文学掌故 缺；其高弟可 以为郎中者，太常籍奏。即 有秀才异等，辄以名闻。 其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者 罚。臣谨案诏书律令下者， 明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布 谕下。治 礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请 选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右 内史、大行 卒史；比百石已下，补郡太 守卒史：皆各二人，边郡一 人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌 故补郡属，备员。请著功令。佗如律令 。”制曰： “可。”自此以来，则公卿大夫 士吏斌斌多文学之士矣。