“皇极：皇建其有极， 敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民 于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡 厥庶民，有猷有为有守 ，女则念之。不协于极，不 离于咎，皇则受之。而安而色，曰予所好德，女 则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富方穀。 女不能使有好于 而家，时人斯其辜。于其毋好，女虽锡之福 ，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有 作好，遵王之道。 毋有作恶，遵 王之路。毋偏毋党 ，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷是训 ，于帝其顺。凡厥庶民，极 之傅言，是顺是行 ，以近天子之光。曰天子作民父母，以为天下王。