公孙弘为学官，悼道 之郁滞，乃请曰： “丞相御史言：制曰‘盖闻 导民以礼，风之以 乐。婚姻者， 居屋之大 伦也。今礼废乐崩， 朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士 ，咸登诸 朝。其令礼官 劝学，讲议洽闻兴礼，以为天 下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡 里有教，夏曰校， 殷曰序，周 曰庠。其劝善也，显之朝 廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由 内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人 伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风 四方，太平之原也 。古者政教未洽，不 备其礼，请因 旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其 身。太常择民年十八已上， 仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者 ，当与计偕，诣太常，得受 业如弟子。一岁皆辄试 ，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其 不事学若 下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨 案诏书律令下者 ，明天人分际，通古今 之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施 甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文 学礼义为官， 迁留滞。请选择其秩比二百 石以上，及吏百石通一以 上，补左右内史、大行卒史 ；比百石 已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡 一人。先用诵 多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰 ：“可。”自此以来 ，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣