及汤之时 ，诸侯三千。当 今之世，南面称寡者， 乃二十四。由此观之，非得失之策与？ 稍稍诛灭，灭亡无族之时，欲为监门 、闾里，安可得而有乎 哉？是故《易传》不云乎：居上位， 未得其实，以喜其为名者，必以骄奢为行。据 慢骄奢，则凶从之。 是故无其实而喜其名者削，无德而望其福 者约，无功而受其禄者辱，祸必 握。故曰：矜功不立，虚愿不至。此 皆幸乐其 名，华而 无其实德者也。