及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面称寡者 ，乃二十四。 由此观之，非 得失之策与？稍稍诛灭， 灭亡无族之时，欲为监门、闾里，安可得而有乎哉？是故《易传》不云乎：居上位，未得 其实，以喜其为名者，必以骄奢为行。据慢骄奢，则 凶从之。 是故无其实而喜其名者削 ，无德而望其福者约，无 功而受其禄者辱 ，祸必握。故曰：矜功不立，虚愿不至。此皆幸乐其名，华而无其实德者也。