今陛下致昆山之玉，有 随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之 剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之 鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国 之所生然後可，则是夜光 之璧不饰朝廷，犀 象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫 ，而骏良駃騠不实外 厩，江南金锡不为用 ，西蜀丹青 不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦 然後可，则是宛珠之簪， 傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣 之饰不进於前，而 随俗雅化佳冶窈窕赵女不立 於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而 歌呼呜呜快 耳者，真秦之声 也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异 国之乐也。今弃击 甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直 ，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻 者在乎人民也。此 非所以跨海内 制诸侯之术也。