臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一也。 何谓土崩？秦之末世是也。 陈涉无千乘之尊，尺土之地 ，身非王公 大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、 曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷 巷，奋棘矜，偏袒大呼 而天下从风， 此其故何也？由民困而主不 恤，下怨而上 不知，俗已 乱而政不 脩，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩 。故曰天下 之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆 ，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足 以严其境内，财足以劝其 士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此 其故何也 ？非权轻於匹夫 而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天 下之患不在瓦解。由是观之，天下 诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危 海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大 治也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋 踵而身为 禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百 姓能为乱 乎哉！此二体者，安危之明要也，贤主所留意而深察也。