燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商 容不达，身祇辱 焉，以冀其变。 及民志不 入，狱囚自出 ，然後二子退隐。故 纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。 何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚， 不若纣之暴也；燕民虽乱 ，不若殷民之甚也。室有 语，不相尽，以告邻里。二 者，寡人