夫摓策定数，灼龟观兆，变化无穷，是以择贤而用占焉，可谓圣人重 事者乎！周公卜三龟，而武王有瘳。 纣为暴虐，而元龟不占。晋文将定 襄王之位，卜得黄帝之兆，卒受彤弓 之命。献公贪骊姬之色，卜而兆有口象，其祸竟 流五世。楚灵将背周室，卜而龟逆，终被乾谿之败。 兆应信诚 於内，而 时人明察见之於外，可不谓两合者哉！君子谓夫轻卜筮，无神明者，悖；背人 道，信祯祥者，鬼 神不得其正。故书建 稽疑，五谋而 卜筮居其二，五占从其多，明有而不专之道也。