大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不 解，主虽亡绝，尽能而不离， 多功而不矜，贵富 不骄怠。若此三子者， 义之至，忠之节也。故君子杀身以成名，义之所在，身虽死，无憾 悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤， 天下之福也 ；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞 ，家之福也。故比干忠，不能存殷；子胥知， 不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤父以听之。故天 下以其君父为戮辱，恋其臣子。