以财物为用，以贵贱为文，以多少为异，以隆杀为要。文貌繁，情 欲省，礼之隆也；文貌省，情欲繁，礼之杀也；文貌情欲相为内外表里， 并行而杂 ，礼之中流也。君子 上致其隆，下尽其杀，而中处其中。步骤驰骋广骛 不外，是以君 子之性守宫庭也。 人域是域，士君子也。外是，民也。於是中焉，房皇周浃，曲 得其次序，圣人也。故厚者，礼之积也；大者 ，礼之广也；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也。