：“简、襄主之烈，计胡、翟之利。为人臣者， 宠有孝弟长幼顺明之节，通有补民益主之业，此两者臣之分也。今吾欲继 襄主之迹，开於胡、 翟之乡，而卒世不见也。为敌弱，用力少而功多，可以毋尽百姓之劳，而 序往古之 勋。夫有高世 之功者，负 遗俗之累；有独智之 虑者，任骜民之怨。今吾将 胡服骑射以教百姓，而世 必议寡人，柰何？”肥义曰 ：“臣闻疑事 无功，疑行无名。王既定负遗俗之虑，殆无顾天下之议矣。夫论 至德者不和於俗，成大功者不谋於众。昔者舜舞有苗，禹袒裸国，非以养欲 而乐志也，务 以论德而约功也。愚者闇成事，智者睹未形，则王何疑焉。”王曰 ：“吾不疑胡服 也，吾恐天下笑我也。 狂夫之乐，智者哀焉；愚 者所笑，贤者察焉。世有顺我者，胡服之功未可知也。虽驱世以笑我 ，胡地中山吾必有之。”於是遂胡服矣。