:“简、襄主之烈,计胡、翟之利。为人臣者, 宠有孝弟长幼顺明之节,通有补民益主之业,此两者臣之分也。今吾欲继 襄主之迹,开於胡、 翟之乡,而卒世不见也。为敌弱,用力少而功多,可以毋尽百姓之劳,而 序往古之 勋。夫有高世 之功者,负 遗俗之累;有独智之 虑者,任骜民之怨。今吾将 胡服骑射以教百姓,而世 必议寡人,柰何?”肥义曰 :“臣闻疑事 无功,疑行无名。王既定负遗俗之虑,殆无顾天下之议矣。夫论 至德者不和於俗,成大功者不谋於众。昔者舜舞有苗,禹袒裸国,非以养欲 而乐志也,务 以论德而约功也。愚者闇成事,智者睹未形,则王何疑焉。”王曰 :“吾不疑胡服 也,吾恐天下笑我也。 狂夫之乐,智者哀焉;愚 者所笑,贤者察焉。世有顺我者,胡服之功未可知也。虽驱世以笑我 ,胡地中山吾必有之。”於是遂胡服矣。