使王緤告公子成曰：“寡 人胡服，将以朝也，亦欲 叔服之。家听於 亲而国听於君，古 今之公行也。子不反亲，臣 不逆君，兄弟之通义也。今寡人作教易服 而叔不服 ，吾恐天下议之也。制国有常，利 民为本； 从政有经，令行为上。明德 先论於贱，而行政先 信於贵。今胡服之意，非以 养欲而乐志也；事有所止而功 有所出， 事成功立，然后善也。今寡人恐叔之逆从政之经，以辅叔之议。且寡人闻之，事利国者 行无邪，因贵戚者名不 累，故原慕公叔之义 ，以成胡服之功。使緤谒之叔，请服焉。”公子成再拜稽首曰：“臣固闻王之胡服 也。臣不佞，寝疾，未 能趋走以滋进也。王命之，臣敢对，因竭 其愚忠。曰：臣闻中国者，盖聪明徇智之所 居也，万物财用之所聚 也，贤圣之所教也，仁义之所 施也，诗书礼乐之所用 也，异敏技能之所试也，远方之所观赴也 ，蛮夷之所义行也。今王舍此而袭远方之服 ，变古之教，易古人道， 逆人之心，而怫学者，离中国，故臣原王 图之也。”使者以报。王曰：“吾固闻叔之疾也， 我将自往请之