太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣 相敕，维 是几安，而股肱不良，万事堕坏， 未尝不流涕也。成王 作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉 ？君子不为约 则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟 始，沐浴膏泽而歌咏勤苦 ，非大德谁能如斯！传 曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异 。满而不损则溢，盈而不持 则倾。凡作乐 者，所以节乐 。君子以谦退为礼，以损减为乐 ，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博 采风俗，协比声律，以补 短移化，助流政教。天 子躬於明堂临观，而万民咸荡 涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂 之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动 而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常， 含好恶，自然