，须臾离 乐则奸邪之行穷内。故乐音者，君子之所养 义也。夫古者，天子诸侯听 钟磬未尝离於庭，卿大夫听琴瑟之音未尝离於前，所以 养行义而防淫佚 也。夫淫佚生於无礼，故圣王使人耳闻雅颂之音， 目视威仪之礼，足行恭 敬之容，口言 仁义之道。故 君子终日言而邪辟无由入也。