臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一也。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非 王公大人名族之後 ，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之 贤，陶硃、 猗顿之富也 ，然起穷巷，奋棘矜， 偏袒大呼而天下从风 ，此其故何也？由民困而 主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩， 此三者陈涉之所以为资 也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土 崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其 境内，财足以劝其 士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於 中原者，此其故何也 ？非权轻於匹夫而兵弱於陈 涉也，当是之时，先帝之德 泽未衰而安土乐俗之民众，故 诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰 天下之患不在瓦解。 由是观之， 天下诚有土崩之势， 虽布衣穷处之士或首恶而危海内 ，陈涉是也。况三 晋之君或存乎！天下虽未有大治也， 诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而 身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者 ，安危之明要 也，贤主 所留意而深察也。