燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰： “纣之时，箕子不用， 犯谏不怠，以冀其 听；商容不达，身祇辱 焉，以冀其变。及民志 不入，狱囚自出，然後二 子退隐。故纣负桀 暴之累，二子不失忠圣之名。何 者？其忧 患之尽矣。今寡 人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚 也。室有语， 不相尽，以告 邻里。二者，寡人不为 君取也。”