乐也者，动於内者也；礼也 者，动於外者也。故礼主其谦，乐主其盈。礼谦而进 ，以进为文；乐盈而反， 以反为文。礼谦 而不进，则销；乐盈而不 反，则放。故礼有报而乐有反。礼得其报则乐，乐得其反则安。礼之报，乐之反，其义 一也。