凡说之务，在知饰所说之所敬，而灭 其所丑。彼自知其计，则毋以其失穷之； 自勇其断 ，则毋以其敌怒之；自多其力，则 毋以其难概之。规异事 与同计，誉异人 与同行者，则以饰 之无伤也。有与同失者，则 明饰其无失也。大忠无所拂悟，辞言无所 击排，乃後申其辩知焉。此所以亲近不疑，知尽之难 也。得旷日弥久，而周泽既渥，深计而不疑，交 争而不罪，乃明计利害以致 其功，直指是非 以饰其身，以此相 持，此说