孝景皇帝元年十月，制诏御史：“ 盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以 发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之 舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天 下，通关梁，不异远方。除 诽谤，去肉刑，赏赐长老 ，收恤孤独，以育 群生。减嗜 欲，不受献，不私其利也。 罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美 人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝 亲行之。德厚侔天地，利 泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而 庙乐不称。朕甚惧焉。 其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功 德著於竹帛，施于 万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝 文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文 皇帝庙宜为帝 者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立太宗之庙。诸 侯王列侯使 者侍祠天子，岁献 祖宗之庙 。请著之竹帛，宣布天下。 ”制曰：