臣闻天下之患在於土崩，不在於 瓦解，古今一也。何谓土崩？秦 之末世是也。陈涉 无千乘之 尊，尺土之地，身非王公大人名 族之後，无 乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之 贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜， 偏袒大呼而天下从风， 此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱 而政不脩，此三者陈涉之所 以为资也。是之谓土 崩。故曰天下 之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵 是也。七国谋为大逆 ，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西 攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而 兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽 未衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势， 虽布衣穷处之士或首恶而 危海内，陈涉是也 。况三晋之君 或存乎！天下虽未有大治也 ，诚能无土崩之势，虽 有彊国劲兵不得旋踵 而身为禽 矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣 百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之明要也， 贤主所留意而深察也。