孝公既用卫鞅，鞅欲变法， 恐天下议己。卫鞅曰 ：“疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非於世；有独知之虑者，必见敖於民。 愚者闇於成事，知 者见於未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至德者不和於俗，成 大功者不谋於众。是以 圣人苟可以彊国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”甘龙曰：“不然。圣人不易民而教，知 者不变法 而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“龙之所言，世俗之言也。常人安 於故俗， 学者溺於所闻。 以此两者居官守法可也，非所与论於法之外也。三代不同礼而王，五伯不同法而霸。智者作法， 愚者制焉；贤者更礼 ，不肖者拘焉。”杜挚曰：“利不百，不变法；功不 十，不易器。法古无过，循礼无邪。”卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古 而王，夏殷不易礼而亡。反 古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长 ，卒定变法之令。