大夫种事越王，主离困辱， 悉忠而不解，主虽亡绝，尽能而不离，多功而不矜，贵富 不骄怠。若此三子者， 义之至，忠之节也。故君子杀身以成名 ，义之所在，身虽死，无 憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣 臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福 也；父慈子孝 ，夫信妇贞，家之 福也。故 比干忠，不能存殷；子胥 知，不能存吴 ；申生孝，而晋惑 乱。是有忠臣孝 子，国家灭乱，何也？无明君贤父以听之。故天下以其君父为 戮辱，恋其臣